2019年4月16日下午14:00，马克思主义学院于文法楼A117会议室，举办了“青年教师学术沙龙”第十期活动。我院李仁老师担任此次学术沙龙活动的主讲人，沙龙主题为论中国传统生态伦理观的当代价值，我院十余名青年教师参加了此次学术交流活动。

李老师通过分析儒道佛三家各自的生态伦理观，挖掘出中国传统生态伦理观中的环境保护思想。在中国传统生态伦理观中，人与自然的关系即天人关系，人与自然是息息相通的整体。孔子主张“知天畏天”的思想，故有“畏天命”和“唯天为大，唯尧则之”之说。孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”体现了以人为本的价值取向和人文精神。与儒家思想相比，道家思想更具现代哲学韵味。道教关心的是人与自然的关系，具有强烈热爱自然的倾向，对一切生命都给予热情的歌颂和赞美，这种观点具有重要的环境保护价值。佛学以生态中心主义代替人类中心主义，强调在佛及佛法面前人与其它所有生物都是平等的，“一切众生悉有佛性”，要对地球上的生命和生态系统进行保护。

李老师在为我们介绍了中国传统儒道佛三家“天人合一”思想的基础上，又进一步分析了中国传统生态伦理观对当代生态发展和环境保护的重要价值。一方面，我们要正确处理发展经济与保护生态的关系，大力发展循环经济。循环经济不仅强调保护环境，而且要求人类运用生态学规律，合理地规划自然资源的使用，注重对自然生态系统的保护、修复和保持。另一方面，要加快修订环境保护立法的进程。虽然我国现在制定了《环保法》等相关法规，但在实践环节仍然存在诸多问题。整合现行环境资源立法，形成科学、完备的生态环境法律体系，目前还有漫长的路要走。

所谓生态化思维方式是“人一自然”互利型思维方式，是一种既关注人类又关注自然，既维护人类利益又维护自然平衡，并最终确保社会系统和生态系统共存共荣、协调发展的一种思维方式。那么如何使传统生态化思维方式内生化呢？李老师提出了自己的几点看法：一是树立“天人合一”、人与自然和谐相处的观念。从生态伦理角度看，“天人合一”就是人与环境融为一体，人与自然和谐相处。二是树立节约资源的观念。推崇节约，反对浪费，历来是中国重要的传统道德规范。这一思想在生态伦理思想上体现为一种通过对自然资源的节制来保护其持续性的精神。三是：树立保护环境的观念。建设现代生态文明必须普及和提高全民族的生态伦理意识，形成保护环境的文化氛围。